Última actualización de esta sección: Sábado 30 de enero de 2010
(Ponencias de eventos anteriores)
     LA RED ANALÍTICA LACANIANA A.C. INVITA AL SEMINARIO LAS VERTIENTES FILOSÓFICAS DEL PENSAMIENTO DE LACAN SEGUNDA PARTE Impartido por: Daniel Gerber Psicoanalista Docente de la U.N.A.M., el Colegio de Altos Estudios de la Red Analítica Lacaniana, el Círculo Psicoanalítico Mexicano y la Maestría en Psicoanálisis y Cultura de la Escuela Libre de Psicología de Puebla Autor de los libros: El psicoanálisis en el malestar en la cultura. Ed. Lazos, 2005 Discurso y verdad, Ed. Escuela Libre de Psicología, 2007 De la erótica a la clínica, Ed. Lazos, 2008. Presentación: En agosto de 2009 se inicio la primera parte de este seminario con la siguiente introducción: “El pensamiento de Lacan es paradigmático del modo en que la teorización del inconsciente es producto de la confluencia de saberes provenientes de campos muy diversos: la filosofía, la literatura, las matemáticas, la lingüística, la antropología, la lógica, la mitología, las religiones. En 1953, al referirse a la elaboración de los conceptos teóricos del psicoanálisis, Lacan señalaba: “Pero me parece que esos términos (los conceptos freudianos) no pueden sino esclarecerse con que se establezca su equivalencia en el lenguaje actual de la antropología, incluso en los últimos problemas de la filosofía, donde a menudo el psicoanálisis no tiene sino que recobrar lo que es suyo”[1]. Se trata entonces de retomar de diferentes campos del saber, aquello que puede permitir la elaboración singular de saber que pretende el psicoanálisis. Este seminario se propone hacer una revisión de aquello que Lacan tomó de uno de esos campos, la filosofía, y del modo en que lo elaboró para la reflexión teórica y clínica. Lo que se intentará es realizar un análisis de los planteamientos de filósofos a los que Lacan se refiere en sus seminarios y sus escritos, ya sea de manera explícita o, muchas veces, implícita. Así, en esta primera parte –de agosto a diciembre de 2009- se abordará a los presocráticos, Sócrates, Platón, Aristóteles, los cínicos, los estoicos, los epicúreos, Séneca, Etienne de la Boetie y Descartes. El propósito del coordinador de este seminario es continuar con el análisis de diferentes filósofos y su relación con Lacan en semestres sucesivos”. En esta segunda parte se continuará con el análisis de las propuestas de diferentes filósofos, respetando el orden de su presencia en la historia, procurando reflexionar en torno a la incidencia de sus reflexiones en el pensamiento de Lacan. Es importante aclarar que no es necesario haber asistido al seminario anterior para participar en éste. Sede y frecuencia El seminario se impartirá los martes a las 21.00 horas, cada quince días, a partir del 9 de febrero de 2010 en la nueva sede de la Red Analítica Lacaniana, Av. 3 N° 99,entre calles 13 y 11, Col. San Pedro de los Pinos, México D.F. Programa 1. 9 de febrero: Los epicúreos. El placer, el deseo y la ética. 2. 23 de febrero. Séneca. La moral estoica y el discurso del amo. 3. 9 de marzo. Etienne de la Boetie. El goce de la servidumbre. 4. 23 de marzo. René Descartes I. La razón, el cogito y el sujeto del inconsciente. 5. 13 de abril. René Descartes II. Las lecturas lacanianas del cogito. 6. 27 de abril. Baruch Spinoza. El deseo como esencia del hombre. 7. 11 de mayo. Baruch Spinoza II. La ética y su lectura por Lacan. 8. 25 de mayo. Blas Pascal. La apuesta, el deseo y lo real. 9. 8 de junio. Emmanuel Kant. La moral, el imperativo categórico, la ética. 10. 22 de junio. Emmanuel Kant II. La estética, lo sublime, el goce. Costo El costo del seminario será de $ 800 que deberán abonarse al inicio del mismo, el martes 9 de febrero de 2010. Se otorgará constancia a los asistentes [1] J. Lacan: Función y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanálisis. En Escritos 1, Siglo XXI, México, 1995, p. 230. Las cursivas me pertenecen.  MURO ÁULICO C+ convoca al Seminario Clínico LA ESTRUCTURA PERVERSA Y SU DISCURSO EN LA HISTORIA Y DESENVOLVIMIENTO DE LA CLÍNICA PSICOANALÍTICA. EL GOCE DE LA TRANSGRESIÓN EN FREUD, LACAN Y BRAUNSTEIN impartido por CARLOS ALBERTO VARGAS PRADO que se llevará a cabo del lunes 15 al viernes 19 de febrero de 2010, de 12:00 a 16:00 hrs. Cubriendo un total de 20 horas “La perversión es el rechazo, mediante la desmentida, a convertir los valores de goce en términos de la moneda del deseo. Fijación, decía Freud para referirse a este modo de aferrarse al goce primario, infantil, negándose a convertirlo, a traducirlo, a articular el @ por medio de los inestables significantes de la demanda de su inexorable saldo de pérdida, de deseo. Esta condición del goce en deseo como condición para el goce es lo inconcebible en la estructura perversa, el objeto de otra Verleugnung. Es lo que lleva al perverso a perder por negarse a perder, pues en este juego el que pierde gana. Y es hablando, apalabrando como se pierde. Fatalmente”. Néstor A. Braunstein. El Goce, un concepto lacaniano. TEMAS: I. Primera Concepción Psicoanaítica de la Perversión: Las Aberraciones Sexuales y la Inversión en la Obra de Sigmund Freud hasta 1905 II. Segunda Concepción Psicoanalítica de las Perversiones: Complemento Freudiano de Elucidación Teórico-Clínica, de 1905 a 1915 III. Cuestiones Metapsicológicas Esenciales para la Comprensión del Proceso Perverso: La Desmentida de la Realidad, la Denegación de la Castración y la Escisión del Yo IV. Jacques Lacan: "Pensar el goce comprometido en la perversión en relación con la dificultad del acto sexual". V. El Ascenso a la Perdición: La Situación Psicoanalítica y el Riesgo de un Viraje Perverso en el Acto SEDE:
MURO ÁULICO C+ Calle Milton No. 28 Col. Anzures Del. Miguel Hidalgo, México D. F., C. P. 11590 (entre Darwin y Víctor Hugo) Informes e Inscripciones: muroaulico@prodigy.net.mx administracion@muroaulico.com Teléfono: 10554350 Costo: $1500. Se otorgará Constancia con Valor Curricular
COLEGIO DE SABERES
convoca a
Diplomado
Técnica,
estrategia y política en la clínica psicoanalítica
Robert Rauschenberg, “Rebus”
Para Freud el psicoanálisis tiene
diversas acepciones que se entrelazan: es un método de investigación sobre
los procesos inconscientes, una forma de encarar el sufrimiento a través de la cura
y una nueva disciplina sobre lo humano y lo social. Saber y saber-hacer
producen un saber-en-acto en donde se anudan el saber inconsciente y el saber
sobre lo inconsciente. Desde esta perspectiva, interrogar, pasar por un
análisis, hacer análisis y aprehender un saber se tornan inseparables. Sólo
bajo el supuesto de esa indisolubilidad es posible analizar cada uno de los
hilos que convergen en la clínica psicoanalítica.
Practicar el oficio del psicoanálisis y pensar su praxis lleva a
cuestionar incesantemente sus dispositivos, técnicas y estrategias; obliga a
una escucha atenta de los modos siempre cambiantes del malestar, para que los
nuevos rostros del síntoma encaren los fundamentos, la postura ética y la
propuesta política que surgen desde la clínica.
Dibujar y trazar sin coartada el espacio de la cura desde la escucha de
experiencias y de estilos diversos sobre el quehacer psicoanalítico, es un modo
de buscar lo imposible de la transmisión de esta práctica.
Contenido:
1. Para pensar la clínica
psicoanalítica (Febrero 4, 11, 18 y 25)
Ponentes: María Laura Sierra y Sara Sutton. Invitada: Marina
Lieberman
· Especificidades
de la clínica psicoanalítica frente a otros abordajes terapéuticos
· Formación,
transmisión y circulación del saber
· Confrontación
con las demandas de análisis
· ¿Cómo
trabaja un psicoanalista?
2. Fundamentos del
dispositivo psicoanalítico (Marzo 4, 11, 18 y 25)
Ponente: María Elisa Lagunas. Invitado: Víctor Novoa
· Asociación
libre y atención flotante
· ¿Cómo
trabaja un psicoanalista?
· Espacio
y tiempo analíticos
· Umbrales
en el análisis
3. La escritura del caso
clínico (Abril 1°, 15, 22 y 29)
Ponente: Andreas Ilg. Invitado: Arturo Gómez
· Repetición,
rememoración, elaboración
· La
escritura del síntoma
· El
relato y la novela del caso
· ¿Cómo
trabaja un psicoanalista?
4. La clínica
psicoanalítica hoy (Mayo 6, 13, 20 y 27)
Ponentes: Susana Bercovich. Invitado: Daniel Gerber
· El
psicoanálisis por-venir
· Rostros
actuales del síntoma
· La
clínica psicoanalítica ante la violencia
· ¿Cómo
trabaja un psicoanalista?
5. Política y ética del
acto psicoanalítico (Junio 3, 10, 17 y 24)
Ponente: Octavio Chamizo. Invitado: Juan Manuel Rodríguez
· Posición
y lugar del analista
· El
acto analítico
· Límites
del acto analítico
· ¿Cómo
trabaja un psicoanalista?
6. La dirección de la cura
(Julio 1°, 8, 15 y 22)
Ponente: Jaime González. Invitado: Benjamín Mayer
· La
efectuación de la transferencia
· Interpretaciones
y construcciones
· La
emergencia del sufrimiento y su retorno como pregunta
· ¿Cómo
trabaja un psicoanalista?
Coordinadora:
Sara Sutton
Requisito de admisión: Entrevista previa
Dirigido a:
Personas interesadas en la práctica psicoanalítica
Fecha de inicio:
Febrero 4, 2009
Fecha de terminación: Julio 22, 2009
Horario:
Miércoles de 18.30 a 21.30 hrs.
Costo: Inscripción
$1,000 y seis mensualidades de $1,200
colegio DE saberes Berlín 39, colonia Juárez 5535 0046 5566 9373 www.colegiodesaberes.org.mx info@colegiodesaberes.org.mx La NEL- Delegación México DF invita a
Seminario Internacional
Juan Fernando Pérez Presidente de la NEL. Psicoanalista en Medellín. Miembro de la NEL y de la AMP. AME de la NEL y de la AMP. Miembro del Consejo de la AMP-América. Profesor Titular de la Universidad de Antioquia, Medellín. Autor de artículos y textos difundidos en América Latina, EE UU, España y Francia.Seminario Internacional
La enseñanza de Lacan y sus efectos en la clínica
La lúcida e innovadora enseñanza de Lacan se desplegó en su seminario durante más de 30 años de manera ininterrumpida; tuvo como forma de elaboración igualmente la producción regular de una importante cantidad de escritos que se inician en los años 30 y llegan hasta 1981, poco antes de su muerte. En esa labor es posible reconocer un propósito claro, constante e indeclinable: darle rigor y consistencia a los fundamentos clínicos, éticos, epistemológicos y políticos que hacen posible la práctica psicoanalítica. Fecha y horario: Viernes 19 de Febrero, de 12:00 a 14:00 hrs.Su firme convicción es que para la civilización es necesaria la existencia de psicoanalistas practicantes; su exigente capacidad de investigación que va a nutrir toda su enseñanza; su vigoroso talento que le permite innovar sin tregua cuando los impasses establecidos o sus desarrollos lo imponían; el sólido respaldo que poseía en múltiples campos del saber; la fuerza crítica que caracteriza su forma de abordar las cuestiones que afronta; el empeño por hallar las fisuras en la práctica clínica para proponer soluciones a las mismas, fueron, entre otros, hechos que le permitieron sostener una empresa cuyos efectos se amplían cada vez más en diversas partes del mundo. El seminario espera examinar algunas de las tesis centrales de una enseñanza cuyos efectos en la clínica psicoanalítica son muy profundos y sin la cual, como en ella Lacan lo ha demostrado, es difícil reconocer verdaderamente el sentido esencial del psicoanálisis. Fecha y horario: Sábado 20 de Febrero, de 10:00 a 13:00 y de 15:30 a 18:30 hrs. Lugar: Auditorio de la Alianza Francesa San Ángel, Plaza S. Luis Potosí #26, Col. San Ángel (a la altura del Metrobús "La Bombilla") Se entregarán certificados de asistencia Conferencia pública La ciencia, el psicoanálisis y la época El proyecto inaugural del psicoanálisis, aquel que inspira el descubrimiento del inconsciente, es un heredero legítimo de la ciencia moderna. Lo es, en particular de aquella ciencia vigente a finales del siglo XIX, y aun en parte del siglo XX, es decir, de una ciencia no enteramente sometida al espíritu de la técnica ni al imperio de la cifra y la estadística que hoy rige la época. La significación de la duda y de la argumentación lógica, la importancia decisiva asignada a la observación razonada, a la investigación del caso, el valor concedido al rigor crítico, a la demostración y a los conceptos emanados de una relación auténtica con la llamada realidad, son elementos sin los cuales Freud no habría conseguido formular la existencia del inconsciente, y por tanto, el psicoanálisis no habría podido constituirse como saber y como práctica. No obstante, y a pesar de esos lazos que ligan al psicoanálisis con la ciencia, aquel no reclama ya, al menos en la orientación lacaniana, un estatuto de ciencia para sí. Ello no implica ninguna declinación en su rigor epistemológico ni en las exigencias éticas, lógicas o de severa formación clínica para su práctica. Hay razones de fondo para que sea así, lo cual le da, al discurso analítico, a partir de Lacan, un lugar particular en la época, en el cual su defensa de una legitimidad teórica y práctica para el sujeto, constituye una base esencial que define su lugar ante la ciencia de hoy. En esta conferencia se trata de examinar elementos centrales que se hallan en juego en lo indicado. Lugar: Salón de Actos (a un lado del Aula Magna) de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM Entrada libre y gratuita Grupo Clínico Limitado a los asistentes del Seminario Internacional, y que sean estudiantes de los seminarios regulares de la Delegación. Fecha y horario: Domingo 21 de Febrero, de 10:00 a 13:00 hrs. Lugar: Salón #16 de la Alianza Francesa San Ángel, Plaza S. Luís Potosí #26, Col. San Ángel (a la altura del Metrobús "La Bombilla") Cuotas de recuperación: Para el seminario: - Público en general: $700 - Estudiantes: $500 Grupo Clínico: - $200 Formas de Pago: Efectivo, Depósito o Transferencia bancaria. Cuenta Banamex Sucursal: 395 # de cuenta: 7815056 a nombre de Beatriz Elena Gastélum Díaz Cupo limitado Informes e Inscripciones: vivianaberger@hotmail.com Cel. 04455-1401-8238 Part. 5253-9801 La NEL (Nueva Escuela Lacaniana) fue creada el 18 de julio de 2002 en Bruselas (Bélgica) por la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP). La NEL comparte una orientación común con las otras Escuelas pertenecientes a la AMP: ECF (Francia), EEP (Europa), SLP (Italia), ELP (España), NLS (Europa anglófona), EOL (Argentina) y EBP (Brasil). La Escuela tiene por objetivo el psicoanálisis, y por finalidad la restauración de su verdad, la transmisión de su saber, la formación de psicoanalistas y el control de la práctica analítica de sus miembros. La Escuela comprende varias Sedes (Bogotá, Caracas, Cali, Guayaquil, Lima, Maracaibo, Medellín, Miami, Guatemala), Delegaciones (Cochabamba, La Habana, La Paz, Tarija, Valencia, México) Allí se realizan durante todo el año reuniones, conversaciones y seminarios clínicos y teóricos. La Fundación del Campo freudiano fue creada por Jacques Lacan en febrero de 1979. La Fundación está abierta a las iniciativas y a las innovaciones, ella misma las pide, aunque aquellos que la propongan no sean también los que la hagan. En este crisol nacieron ocho Escuelas del Campo freudiano, que, con la Escuela de la Causa freudiana, pertenecen hoy a la Asociación Mundial de Psicoanálisis. La Fundación alberga al Instituto del Campo freudiano, al cual se enlazan múltiples redes y numerosos grupos de estudio. NEL México DF - 2010 | www.nel-mexico.org | info@nel-mexico.org
MÁS ALLÁ DE LA GÉNESIS DE LA PERVERSIÓN. PEGAN A UN NIÑO, DE FREUD. MEMORIAS DEL PRIMER ENCUENTRO INTERNACIONAL DE PSICOANÁLISIS
Evento realizado en la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional Autónoma de México en 2008.
Ponente: Néstor Alberto Braunstein Iliovich
Ponente: Andreas Ilg
Ponente: Marina Liberman Radosh
Ponente: Anna Berenice Mejía Iturriaga
Ponente: Juan Carlos Muñoz Bojalil
Ponente: Carlos Alberto Vargas Prado
Evento realizado en la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional Autónoma de México, en marzo del 2001, México, D.F.
Ponente: Alejandra Sandoval Jiménez.
Ponente: Georgel Moctezuma Araoz.
Ponente: Andreas Ilg.
Tema: Lacan barrado.
Ponente: Mauricio González González.
Tema: Lacan y los otros.
Ponente: Fernando V. Haros.
Ponente: Eduardo García Silva.
Evento realizado todos los miércoles a las 18:00 hrs. en la Casa de la Cultura de Coyoacán "Jesús Reyes Heroles", del 5 de marzo al 25 de junio del 2003; México D.F.
Lamentablemente no fue posible reunir los textos de todos los ponentes, así que se publican los que si he recibido y agradezco nuevamente la colaboración y la participación de todos los conferencistas.
Eduardo García Silva
Ponente: José Eduardo Tappan M.
Conferencia del 5 de marzo del 2003.
Ponente: Helena Maldonado.
Conferencia del 26 de marzo del 2003.
Ponente: Susana Bercovich Hartman .
Conferencia del 23 de abril del 2003.
Ponente: Horacio Contreras.
Tema: "El mito del vampiro"
Conferencia del 7 de mayo del 2003.
Ponente: Daniel Gerber.
Conferencia del 21 de mayo del 2003.
Ponente: Juan Carlos Muñóz Bojalíl.
Conferencia del 18 de junio del 2003.
Ponente: Eduardo García Silva.
Conferencia del 23 de junio del 2003.
El 6 de mayo de 2006 con motivo del 150 aniversario del natalicio de Sigmund Freud el Colegio de Psicoanálisis Lacaniano realizó una mesa redonda con tres conferencias magistrales a cargo de los analistas: Enrique López Flores, Adalberto Levi Hambra y Eduardo García Silva.
Conferencia: "Freud, conquistador del inconsciente"
Enrique López Flores.
Conferencia: "Freud: Aufwühler del inframundo"
Eduardo García Silva.
Aquí se presentan las ponencias presentadas por parte de integrantes del Colegio de Psicoanálisis Lacanaiano en el Evento llevado a cabo en la Escuela Nacional de Antropología e Historia en septiembre de 2007.
Conferencia: La desdicha.
Virginia Hernández Ricárdez.
Conferencia: La cultura del Mal... estar.
Eduardo García Silva.
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